Yutaku

Говоришь, что тебя не пустят в далёкий рай,
Но ведь мы-то знаем: птиц пускают везде!
Я надену синичьи перья – и ты давай,
Превращайся в скворца, в скворцах не видят людей.

На вокзал безо всяких билетов проникнем мы –
Здесь не ловят синиц, с билетами или без.
Мы отыщем состав, что идёт до горной страны:
Представляешь, там горы! До самых-самых небес!

Мы забьёмся под крышу в щель, где нас не достать,
И начнём считать вокзалы чужих столиц;
Пограничники нас не бросятся проверять,
Потому что их не волнует гражданство птиц.

Мы покинем вагон, и вернёмся к живым ветрам,
Пролетим над кордоном (птиц пускают везде!)
Мы впорхнём на террасу, где тайный запретный храм,
И никто не узнает в птицах живых людей.

А оттуда уже видать за оградой сад,
Где ветвям всё равно, тянуться вниз или ввысь.
Здесь мы можем не прятаться, здесь уже не спалят,
А спалят – не страшно. Мы всё-таки добрались.

Всё-таки перескажу.

Снилось мне сегодня, что сижу я в таёжном посёлке, вроде тофаларского, но с каким-то другим, неизвестным мне языком и народом. И занимаюсь изучением такой пространной темы как «игра» слов - какие у них бывают шутки, прибаутки, загадки. И всё это сопоставляю и пытаюсь понять две вещи: во-первых, что в человеческих играх со словами всё-таки универсально, а что — культурно обусловлено, а во вторых - в каком порядке что появляется и как коррелирует со всеми прочими культурными изменениями.

Вылезаю в какой-то момент из тайги в «большую Россию» - а там православие официально объявлено государственной религией, и все СМИ теперь — православные. Газета выпускается вообще только одна, ежедневник такой. Читаю я её, а там указания, что в этот день празднуется, что и как обязательно делать (много, между прочим — весь день занять можно), в честь каких святых детей называть. Ну, и маленькая рубрика ежедневного языкового «ликбеза» - как правильно говорить. В рубрике — вполне шишковская по стилю инструкция по замене всего иностранного на сугубо русское, плюс указания относительно правильных грамматических форм самых разных слов. Правильных - это преимущественно архаичных, вымерших триста лет тому назад. Ещё предлагаются квазиархаические формы, явно построенные по аналогии из современных слов. И искусственные пары «полногласие-неполногласие» для слов, у которых их отродясь не было — делающие слово «истинно русским». То есть вот есть подозрительное слово трата, а есть истинно русское торота. Теперь так всем говорить полагается.

В общем, знакомлюсь я с этой прессой - и обратно в тайгу...

Снилось. Некие военные действия, со вполне обыкновенной политической и экономической подоплекой. В анимешном таком сеттинге, с космическими кораблями и обилием рукопашки одновременно.

Только параллельно с основной взрослой войной там участвовали также и дети обеих сторон. Воевали строго друг с другом, а по сторонам распределялись также, как опекающие их взрослые. Но воевали не за деньги и не за социальный строй, а за право жить и расти дальше. У них получалось, что если ты проиграл или просто не рискнул полезть в драку, ты дальше ты в принципе не имеешь права существовать и тебя как бы нет.

Взрослые разборки на этом фоне меркли.

...для мозгов, мда.

Всю весну за окном с рассвета орали воробьи, а вот теперь начали их потихоньку сменять вороны. Не на рассвете, но уж к вечеру-то обязательно - не бодрое чириканье, а не менее бодрое карканье. Особенно в пасмурную погоду, что дает неизменно унылое сочетание.
Во сне жгла книги. Сначала думала, что только свои, потом в полусгоревшей груде нашла чужую.

"Ну доченька, ну бывают же и просто сны!"

( Read more... )